Résumé
Rapprocher Etats et Eglises conduit à s'interroger sur un problème structurel : l'Etat étant la structure, le cadre dans lequel s'inscrit le pouvoir politique et l'Eglise celui dans lequel s'inscrit le pouvoir spirituel.(...)
Parce que l'objet de l'étude porte sur les îles britanniques, il s'agit de prendre en compte la diversité et la spécificité de l'Angleterre (pays de Galles inclus), de l'Ecosse et de l'Irlande et donc des Etats, des Eglises et des confessions. Parce que le règne d'Elisabeth Ière s'étend de 1558 à 1603, période de mutations tant religieuses que politiques, période également d'entrée dans la modernité, il s'agit de montrer les réponses apportées par la reine à ces mutations et leur influence sur le reste des îles britanniques.

1. Déterminer les liens existant entre politique et religieux dans cette période où l'Etat se construit face aux mutations des confessions
2. montrer que si les Eglises et les confessions influencent l'Etat, ce dernier tend à maîtriser les Eglises pour mieux maîtriser l'unité de la foi
3. se demander si ces questions ne marquent pas une entrée dans la modernité pour les îles britanniques

Extrait du document
Pourquoi est-il légitime de parler de fluctuations des confessions alors que l'Eglise d'Angleterre date d'Henri VIII (1534 avec le premier Acte de Suprématie) ? Parce que l'Eglise anglicane ne s'est pas imposée uniformément : Elisabeth Ière hérite d'un pays sous l'influence des prémices d'une Contre-réforme entamée par Marie Tudor, sa demi-sœur (règne de 1553 à 1558). C'est dire si les hésitations perdurent entre catholicisme et anglicanisme (c'est-à-dire christianisme non romain).

Mots-clés:Réforme, royaume indépendant, Contre-réforme, instabilité religieuse, Eglise nationale

Résumé
Les îles britanniques au temps d'Elisabeth Ière sont le théâtre, comme un peu partout en Europe au XVIe siècle, de la culture de la Renaissance. Dans un sens large, la Renaissance est en effet un mouvement artistique et littéraire du XVIe siècle européen dont les productions et les œuvres mettent l'accent sur une redécouverte de modèles antiques, essentiellement gréco-latins (d'où cette idée de « nouvelle naissance ») et qui se caractérise par un extrême raffinement, un intérêt pour l'Homme et sa connaissance dans le monde, une ouverture intellectuelle et un esprit critique. Il s'agit d'en saisir les spécificités britanniques et d'en déterminer l'influence dans les mentalités.

I. Il est évident que les îles britanniques de 1558 à 1603 présentent de multiples aspects d'une culture renaissante
II. Démontrer que la Renaissance n'en est pas pour autant communément partagée ni propagée
III. Montrer que cette Renaissance, dominante dans les représentations mais non dans la réalité, véhicule opportunément une culture « cultivée » aux dépens d'une culture ethnique et d'asseoir une image positive et rayonnante tant du pouvoir que d'une « nation » embryonnaire

Extrait du document
La Renaissance est, au sens le plus général, un mouvement artistique et littéraire, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une mode qui répond au goût d'une époque. Si le « Beau XVIe siècle » élisabéthain en est l'illustration la plus accomplie, la Renaissance n'apparaît pas ex nihilo au temps d'Elisabeth Ière. Elle s'épanouit en Europe dès le début du XVIe siècle, venue d'Italie. Les changements esthétiques apportés par la Renaissance sont des changements progressifs et insensibles.

Mots-clés:civilisation, humanisme, recrudescence, regain, reine, Angleterre

Résumé
Le fait de financer, renvoie à la notion d'investissement, financer consistant à apporter un capital de départ en vue de le faire fructifier. Produire suppose une force de travail, des énergies créatrices de valeur ajoutée. Un bénéfice est donc envisageable. Enfin commercer, c'est échanger des biens contre d'autres biens et surtout contre de l'argent. La question concernant les îles britanniques au temps d'Elisabeth Ière, c'est-à-dire de 1558 à 1603, il faudra toujours tâcher de raisonner en terme d'évolutions et à différentes échelles : géographiques (de la production locale et familiale au commerce maritime international), et sociale (il s'agit d'une société d'ordres et de privilèges). Il faut donc prendre en compte les acteurs privés et les acteurs publics.

I. Montrer comment la mise en relation de plus en plus étroite entre financer, produire et commercer
II. Redéfinir cette mise en relation pour prendre en considération les réalités diverses de l'époque.

Extrait du document
Toutefois, la nuance est plus que nécessaire : des changements existent, des transformations s'opèrent mais lentement, il ne faudrait pas se laisser tromper par une dynamique certes réelle mais en tant que telle, un peu aveuglante par rapport à tout ce qui ne change pas. La production profite donc d'une indéniable dynamique embryonnaire mais par là d'autant plus visible. Cette dynamique se retrouve dans les deux pôles de la production : la production agricole et la production manufacturière.

Mots-clés:économie, modernité, reine, production, vente, achat

Résumé
En 1975, tournant dans l'historiographie britannique : J.G.A. Pocock jette les bases de la « new British History » à la suite de A.J.P. Taylor (auteur du volume 1914-1945 de l'Oxford History of England). L'idée est de ne plus englober les Ecossais, les Irlandais et les Gallois dans l'histoire de l'Angleterre, mais d'écrire l'histoire de ces 4 nations et de leurs interactions. On fait maintenant l'histoire des îles Britanniques. Parallèlement s'est développé les études sur la Britishness.
On peut toutefois estimer que de 1801 à 1922, la Grande-Bretagne et l'Irlande font partie du même Royaume-Uni. Les historiens irlandais estiment cependant que les deux entités avaient plus de différences que de points communs : structures économiques, rapports entre les classes sociales, forces politiques, tendance religieuse, pratiques culturelles… De même, la législation pour l'Angleterre-Galles s'appliquait rarement telle qu'elle à l'Irlande.

1. Chapitre 18. L'atelier du monde, 1815-1875
2. Chapitre 19. Société, culture et religion au XIXème siècle
3. Chapitre 20. L'Angleterre victorienne, un modèle démocratique ?
4. Chapitre 21. Une hégémonie contestée, 1875-1914
5. Chapitre 22. La Grande-Bretagne d'une guerre à l'autre, 1914-1945

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La Grande-Bretagne a connu un développement économique au XIXème siècle qui lui a assuré le leadership européen entre 1850 et 1875. Ces progrès ont nourri et se sont appuyés sur une forte expansion démographique (milieu du XVIIIème-XIXème siècles). La révolution industrielle a donné à l'économie britannique une nette avance en favorisant l'essor des villes où la population devient majoritaire en 1850, les progrès de l'agriculture et donc de l'exode rural, les progrès des transports avec l'aménagement de routes, de canaux et l'arrivée du chemin de fer. L'Irlande ne profite guère de ces progrès.

Mots-clés:monde britannique, empire, impérialisme, libre-échange, grande famine

Résumé
Dans la seconde moitié du 16ème siècle, à l'époque élisabéthaine (1558-1603), les îles britanniques font figure de vastes campagnes : Irlande, Ecosse et Angleterre forment un espace sous-urbanisé par rapport au continent. Les rapports entre le rural et l'urbain sont nettement déséquilibrés puisque 10% seulement de la population anglaise est urbaine et ce taux descend à 7-8% en Irlande et en Ecosse.
Il peut alors sembler paradoxal de s'intéresser à l'économie et à la société urbaines !
Mais l'essor économique que connaît la période est général et touche aussi bien les campagnes et les villes : c'est dans ces dernières, peut-être, que l'évolution de la société est la plus flagrante compte tenu de la notion de pouvoir intrinsèque au terme de ville.

I. Un monde fortement rural

II. Evolutions spécifiques du monde urbain

III. Modèles urbain et rural : des influences réciproques

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Le nombre de villes pendant la période élisabéthaine est faible, et leur population est souvent modeste, particulièrement en Ecosse et en Irlande où les capitales d'Edimbourg et de Dublin atteignent 7 à 8 000 d'habitants. C'est seulement la moitié de ce que compte York, deuxième ville d'Angleterre, elle-même bien en-dessous de Londres, dont la population double, passant de 100 à 200 000 habitants entre 1558 et 1603. Mais Londres est LE cas à part du « réseau » urbain des îles britanniques.

Mots-clés:immigration, pauvreté, inégalité, moderniser, inflation, exportation

Résumé
En 478, un certain nombre de cités se réunissent à Délos, formant une symmachie, une alliance et concluent avec Athènes un pacte qui lui en assure le commandement : c'est ce que l'on a appelé la ligue de Délos. Mais dès le début les pouvoirs sont explicitement séparés entre Athènes d'une part et les alliés du monde égéen d'autre part. L'objectif est de protéger la liberté des Grecs contre un retour offensif des Perses. C'est une alliance exclusivement maritime et égéenne. Hormis Athènes, aucune cité de la Grèce propre n'y participe.
La réflexion porte sur trois axes : tout d'abord, la domination de la démocratie athénienne dans le monde égéen, puis les relations commerciales qu'entretient Athènes avec les îles égéennes et enfin, la puissance de la flotte de guerre d'Athènes.

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Périclès fut un homme ambitieux car il joua un rôle de tout premier plan dans l'histoire politique, économique, littéraire, artistique et philosophique du Vème siècle. Né vers 490, il a exercé des charges politiques importantes ; il est le véritable chef d'Athènes, servi par une éloquence sobre mais efficace. Il savait persuader son auditoire et se procurer presque toujours une majorité à l'Ecclésia, l'assemblée du peuple. Il faut aussi souligner en plus de son talent oratoire, son génie militaire et tous deux ont joué un rôle décisif dans l'histoire d'Athènes.
Sa politique résultait d'une réflexion mesurée, mais aussi d'un choix délibéré et dont l'objet était d'assurer aux démos les moyens de vivre décemment, d'exercer librement sa souveraineté et de permettre à Athènes, modèle d'équilibre et d'harmonie, d'imposer cet équilibre à l'ensemble du monde égéen. Périclès a imposé l'hégémonie d'Athènes parce que toute la cité était unie autour de lui en une forte cohésion.


Mots-clés:flotte, thalassocratie, port, Clisthène, gymnase, héllénisme

Résumé
En 478, un certain nombre de cités se réunissent à Délos, formant une symmachie, une alliance et concluent avec Athènes un pacte qui lui en assure le commandement : c'est ce que l'on a appelé la ligue de Délos. Mais dès le début les pouvoirs sont explicitement séparés entre Athènes d'une part et les alliés du monde égéen d'autre part. L'objectif est de protéger la liberté des Grecs contre un retour offensif des Perses. C'est une alliance exclusivement maritime et égéenne. Hormis Athènes, aucune cité de la Grèce propre n'y participe.
Cette étude porte sur trois axes : tout d'abord, la domination de la démocratie athénienne dans le monde égéen, puis les relations commerciales qu'entretient Athènes avec les îles égéennes et enfin, une analyse de la puissance de la flotte de guerre d'Athènes.

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Athènes a dominé le monde grec et plus particulièrement les îles de l'Egée : cette puissance repose sur la formation d'un véritable empire qui prend ses contours à la fin des guerres médiques. Elle permet au régime démocratique de s'épanouir tout en s'exprimant dans l'éclat artistique et intellectuel de la ville. Les spartiates renoncent à l'hégémonie de la mer qu'ils avaient exercé durant les guerres médiques au profit des Athéniens.
C'est à partir de là, avec la victoire de Salamine en 480 et le génie politique des stratégies militaires, qu'est facilité le glissement vers la prééminence d'Athènes.

Mots-clés:flotte, guerre médique, Périclès, démocratie, hégémonie, puissance

Résumé
Épopée mythique et éternelle, L'Odyssée d'Homère semble avoir été écrite aux alentours du VIIIème siècle avant notre ère. Le texte, divisé en trois parties, narre dans la partie du milieu notamment, le retour d'Ulysse dans son île natale d'Ithaque, retour jalonné d'embûches et d'épreuves prenant places dans des îles. Neuf îles, environ et à l'exclusion d'îles à l'intérêt plutôt mineur (une description peut développée essentiellement, par exemple, l'île des Sirènes), peuvent être dénombrées au total dans cette partie du livre. Les îles chez Homère sont souvent placées sous le signe de l'ambivalence et de l'illusion, leurs formes et leurs fonctions étant souvent trompeuses et contradictoires.

1-Les îles à l'aspect paradisiaque mais inhabitables
2-Les îles hostiles d'apparence mais qui peuvent être très utiles au héros

Extrait du document
L'île peut aussi avoir une apparence hostile mais peut cependant devenir une aide pour Ulysse et ses hommes. L'île est par essence isolée, mais elle est parfois vraiment difficile à atteindre. Elle peut être « flottante » comme l'île d'Éole mais aussi tout simplement cachée comme celle des Phéaciens. L'accès peut être également entravé par des montagnes, des rochers tombant à pic ou même chez Éole une « muraille infranchissable ».

Mots-clés:créature, paradis, muraille, découverte, paysage, souvenir, illusion

Résumé
Toutes les îles ont des caractères spécifiques qui leur sont propres et sont très variés comme des Landes, les plages, des falaises, ou encore des plateaux rocheux. Tous les milieux géographiques différents peuvent aussi servir de refuge à des espèces faunistiques rares et protégées comme par exemple le phoque moine, sterne caugek ou encore le crave à bec rouge. Mais surtout, ce sont des espaces qui sont habités par des sociétés insulaires possédant des particularismes culturels comme par exemple la place du matriarcat dans la société traditionnelle oussantine.
Mais de nos jours, nous pouvons observer le déclin des métiers liés à la mer et à l'agriculture insulaire qui permet d'ouvrir une opportunité au tourisme qui est à la fois redouté et attendu. Ainsi, dans quelle mesure les îles de la façade atlantique peuvent-elles et ont-elles accueilli le tourisme ?

I. Les îles du Ponant
II. Les différents caractères du tourisme insulaire
III. Quelles sont les axes du développement touristique de ces îles

Extrait du document
Et enfin, le tourisme insulaire possède une lourde pression sur le milieu naturel et aussi humain. En effet, la population estivale dans les îles est multipliée en moyenne par8, et quelquefois par 20 ou encore par 24 tel est le cas des îles aux Moines, dans le golfe du Morbihan, ce qui détériore la lande armoricaine et dérange aussi les colonies d'oiseaux.

Mots-clés:réserve naturelle, patrimoine, climat, ilôts, île

Résumé
Sous le règne d'Elisabeth Ièree, de 1558 à 1603, les îles britanniques, c'est-à-dire l'Angleterre, l'Irlande et l'Écosse, représentent une force numérique d'environ 6 millions d'habitants.
Or, 90% de cette population sont des ruraux. Ils vivent à la campagne, au sein d'un village centré autour d'un manoir seigneurial. A l'image de la société toute entière et de la Grande Chaîne des Êtres qui fonde l'organisation sociale en Angleterre et en Écosse, les ruraux répondent de ce même ordre social et reproduisent, à une échelle moindre, cette structure très hiérarchisée depuis le seigneur, dominant le village, jusqu'aux ouvriers agricoles.
Dans ce milieu rural, la question de la terre est centrale. En effet, la propriété foncière reste le fondement de la vie économique et du prestige social.

1. La société rurale des îles britanniques sous Elisabeth Ie est fortement hiérarchisée...

2. ... principalement tournée vers l'agriculture et d'autres petites activités attachées qui dirigent la vie villageoise...

3. ... et les évolutions qui marquent cette société n'ont des impacts que modérés

Extrait du document
La société rurale reproduit l'organisation hiérarchisée de la Grande Chaîne des Êtres à l'intérieur du village, cellule de base de la vie de cette population, et reste en cela un groupe social stable et traditionnel. Le village est l'élément central de la vie des populations rurales aussi bien en Angleterre qu'en Écosse. En Écosse, il s'agissait plutôt de hameaux en raison d'une taille plus petite des noyaux de population notamment sans les Highlands (les hautes terres de l'île, moins accessibles). L'Irlande se distingue quelque peu par la persistance des coutumes gaéliques où la communauté familiale demeure l'espace-clé de l'organisation du monde rural. Cependant, l'arrivée de population anglaise, notamment dans le Pale, contribue à diffuser le modèle anglais dans une partie de l'île. Chaque village se constitue autour d'un manoir, propriété du seigneur local désigné sous le terme de Landlord en Angleterre et de Laird en Écosse, appartenant à la noblesse (haute aristocratie ou gentry).

Mots-clés:mutation, inégalité, pauvreté, paiement, redevance, terrain