Dissertation qui cherche à savoir pour quelles raisons l'abstention de l'union charnelle est une caractéristique déterminante pour l'autorité ecclésiastique.
Dissertation № 3323 |
1120 mots (
approximativement 2.8 pages ) |
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2008
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Résumé
Le célibat vient du latin « caelibatus, de caelebs, ibis » désignant le célibataire, l'état de quelqu'un en âge de se marier et qui n'est pas marié. Pendant les premiers siècles de l'église, même en Occident, les prêtres avaient le droit de se marier. St Grégoire de Nazianze, aîné de 10 enfants, vint au monde l'année même où son père fut sacré evêque de Saint Grégoire. Il fut l'apôtre du célibat des prêtres et peu à peu cet état fut préféré à celui du mariage.
Pourquoi la tradition de l'église catholique exige-t-elle des prêtres une continence absolue? Au sein même de la chrétienté, la question a toujours été controversée, elle est seulement devenue plus aiguë au cours de ces dernières années, en partie sous l'influence d'une certaine crise des vocations sacerdotales.
Il convient d'aborder le célibat et la vie religieuse (I) avant d'aborder le concept du célibat et sa culture (II).
I) Le célibat et la vie religieuse
A- Le christianisme
B- Les églises orthodoxes, protestantes et autres religions
II) Le célibat et sa culture
A- Les réformes importantes
B- Les traditions évangéliques
Extrait du document
Le célibat des prêtres confère une importance primordiale à la religion, les traditions évangéliques en apportent une réponse.
Dès son origine, le célibat religieux est apparu aux chrétiens comme une anticipation de la vie éternelle et dans les conditions dans lesquelles elle sera vécue. Le christianisme insiste sur l'abolition de la sexualité dans la vie éternelle. Jésus n'a pas eu de vie sexuelle tout comme sa mère Marie dont sa virginité apparaît comme un point fort important. La vie éternelle avec Dieu représentant pour le christianisme la perfection définitive de l'homme.
Par conséquent, il est normal que le célibat apparaisse comme un des moyens les plus sûrs pour atteindre la perfection. Cependant, il y a une différence entre la vie de l'au delà et la vie sur terre.
En outre, on constate que le célibat religieux, en renonçant à des réalités particulièrement vitales pour l'homme, est apparu comme un moyen privilégié de combattre le péché et d'affirmer la transcendance de Dieu et de la vie chrétienne de l'homme. Mais la condition charnelle de l'homme est importante, le fait d'y renoncer relance de nouveau le célibat des prêtres.
Mots-clés:croyant, sacrifice, résister, affectivité, mariage, sexualité