Résumé
A la veille de la Révolution, le régime monarchique, vieux de plusieurs siècles, semble intact. En réalité, si le décor est intact, les apparences sont trompeuses. De fait, le terme même "absolu" est trompeur. Il signifie que le monarque exerce son pouvoir de manière souveraine et arbitraire, sans qu'il y ait de contre pouvoir. Dans les faits, on est loin de cette situation. D'un point de vue technique d'abord, s'il y a un réel effort de centralisation et de contrôle des sujets, les moyens de transport d'alors sont lents, ainsi que les télécommunications, qui empêchent une mainmise efficace sur le territoire.

1. La monarchie administrative française : réaction et limites de l'absolutisme (1715-1774)
2. La monarchie et les Lumières : réformes et révolutions (1774-1792)

Extrait du document
Les événements bien connus qui sont au déclenchement de la Révolution française se succèdent rapidement entre l'ouverture des Etats généraux le 5 mai, la prise de la Bastille le 14 juillet, et la déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août, pour aboutir à la rédaction de la Constitution de 1791. Cette dernière est l'œuvre colossale de l'Assemblée nationale constituante qui transforme le visage politique et social de la France. Dès l'été 1789, les députés de la Constituante se libèrent de leur mandat et rédigent une Constitution, un nouveau cadre légal et institutionnel, qu'ils soumettent aux députés de la Législative en septembre 1791. Elle est sanctionnée le 13 septembre par le Roi. Première constitution écrite de France, la Constitution du 3 septembre 1791 inclut la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789.

Mots-clés:louis XIV, révolution française, monarchie administrative, ancien régime, autonomies provinciales

Résumé
La monarchie de juillet est le régime né de la révolution des Trois Glorieuses de juillet 1830, qui a porté au pouvoir Louis-Philippe d'Orléans, cousin germain des rois Louis XVIII et Charles X. Il convient de revenir sur les conditions de sa naissance pour comprendre le régime. Les journées du 27, 28, et 29 juillet, dates inscrites en lettres d'or sur la colonne de la Bastille, incarnent une révolution à la fois populaire, nationale et libérale. Populaire tout d'abord, car Louis-Philippe ne cessera, pour ses adversaires notamment, d'être le « roi des barricades », et portera toujours le poids d'un changement de monarchie dû à une révolution. Une révolution nationale, ensuite, car c'est la nation, matérialisée par le peuple de Paris, qui se soulève.

1. Le roi citoyen
2. Le roi des français – mutations de la société française
3. Roi des barricades

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La loi électorale de 1831 élargit le suffrage censitaire : l'âge légal est abaissé de quatre ans, et passe de 25 sous la Restauration à 21 sous la monarchie de Juillet. L'impôt direct est également abaissé de 300 à 200 francs. De même, les conditions d'éligibilité sont assouplies : de 40 ans pour être éligible, il n'en faut plus que 30, et l'impôt passe de 1000 à 500 francs. Il y a donc un rajeunissement et un élargissement du corps électoral : le nombre d'électeurs passe de 90 000 à 166 000. Néanmoins, ce dernier demeure beaucoup plus restreint qu'en Grande-Bretagne. En 1846, il y a 240 000 électeurs pour une population totale de 36 millions d'habitants.

Mots-clés:Louis XVIII, monarchie parlementaire, pays légal, pays réel, suffrage censitaire

Résumé
De 1789 à 1792, le passage d'une monarchie absolue de droit divin s'appuyant sur un système féodal à une monarchie constitutionnelle à peu près égalitaire a entraîné des évolutions ou des révolutions, La monarchie est un régime politique dans lequel l'autorité est détenu par une seule personne qui exerce le pouvoir directement ou en le déléguant selon certaines règles institutionnelles.

1. Les événements déclenchant la chute de la monarchie absolue

2. L'échec de la monarchie constitutionnelle

3. La proclamation d'un nouveau régime: la Première République de France

Extrait du document
L'effondrement du système se produit avec une rapidité surprenante, entre le 17 juin et le 26 août 1789, Les deux fondements de cet Ancien Régime qui sont le droit divin du roi et les ordres imposant un système de classes sociales parmi lesquelles on trouve la noblesse, le clergé et le Tiers-États, disparaissent également. En mai 1789, les États Généraux, assemblée des représentants élus des trois ordres réunis par le roi lors de crise grave dans le Royaume, ouverts à Versailles pour la première fois en 1614, échappent à l'intention première du roi et de ses ministres: imaginer de nouvelles ressources financières pour la monarchie, Cette réunion soulève un grand espoir parmi la population, et montre l'impuissance du roi, Cependant, le roi n'annonce aucune réforme, Le 17 juin, les députés bourgeois du Tiers États, « considérant qu'ils représentent 96% de la nation », se proclament Assemblée nationale, Louis XVI tente de disperser l'assemblée par la force.

Mots-clés:suffrage, légitimité, nation, force, registre, réforme

Résumé
On considère que la France de Louis XIV est l'archétype du régime monarchique absolutiste à la fin du XVIIème siècle. Pourtant, la révolution Française qui correspond à la chute de la monarchie en France éclate en 1789. La transition historique entre cet absolutisme parfaitement maîtrisé et la chute du régime correspond au règne de Louis XVI. C'est en effet dans les années 1780 qu'apparaît une remise en cause de la monarchie absolue et provoque son déclin.

I/ Sous Louis XVI, la France est une monarchie absolue de droit divin
1- La monarchie absolue donne tous les pouvoirs au Roi mais celui-ci n'est pas un tyran
2- Différentes institutions dominée par le Roi permettent d'organiser l'État

II/ Dans les années 1780, cet absolutisme et contesté jusqu'à conduire à la révolution française
1- Une remise en cause de l'absolutisme influencée notamment par l'esprit des lumières et par le modèle anglais
2- Une pré révolution conduit au déclin de la monarchie absolue entre 1787 et 1789

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Louis XVI est un Roi absolu qui détient tous ses pouvoirs de Dieu et qui n'est responsable que devant lui. On parle de monarchie lorsque le pouvoir est symbolisé par une seule et même personne, le monarque. Celui-ci possède le pouvoir sous toutes ses formes: l'exécutif, le législatif et le judiciaire. De plus, on considère que cette monarchie est absolue si le monarque est indépendant dans l'exercice de ses fonctions.
Le Roi possède quelques pouvoirs qui lui permettent d'exercer l'exécutif directement. Par exemple la lettre de cachet qui lui permet de faire enfermer qui bon lui semble sans justification et pour une durée que lui seul décide, le lit de justice qui permet de forcer le passage d'une loi malgré le refus du parlement.

Mots-clés:Roi, monarque, parlement, couronne, légitimité, pouvoir judiciaire

Résumé
Le 5 mai 1789 est la date d'ouverture des États généraux alors que 17 juin 1789 correspond à la date où les députés du tiers-état se proclament Assemblée Nationale.
Une révolution correspond à un changement complet de l'ordre constitutionnel opéré en général de façon brusque mais toujours par rupture avec l'ordonnancement juridique antérieur. Elle correspond au sens large à tout changement important dans les structures sociales, le régime économique etc.
La monarchie est un régime politique dans lequel le chef de l'État est un monarque. Au 18e, presque tous les européens vivent sous l'empire d'un régime monarchique. D'un point de vu même philosophique, la monarchie est le régime parfaitement naturel.

1. Une révolution dans les fondements politiques de la monarchie
2. Une révolution dans les fondements sociaux de la monarchie

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La monarchie française se caractérise comme étant une société de privilèges. La période du 5 mai au 17 juin a permis de réduire ces privilèges et ainsi de créer une révolution dans les fondements politiques de la monarchie.
Il y a donc tout d'abord la demande dans les cahiers de doléances de l'abolition de tous les privilèges exclusifs ce qui changerait profondément la société.
Les députés demandent l'égalité devant la loi ce qui n'était pas le cas puisqu'il y avait des tribunaux spéciaux pour le clergé et la noblesse, ceci représente bien une diminution des privilèges et donc une révolution dans les fondements politiques de la monarchie.
Ces privilèges diminuent dès le 5 mai 1789 puisque lors de la réunion des États généraux, il y a des députés du tiers-état pour la première fois.

Mots-clés:inégalités, privilèges, classes sociales, catégories, impôt

Résumé
Les parlements ont en partie entamé le processus révolutionnaire en s'opposant de façon très virulente à une réforme que Louis XVI avait fait enregistré 1788. Cette réforme judiciaire rationalisait considérablement le système judiciaire et créait une Cour plénière, les Parlements s'y sont opposés car elle diminuait leurs prérogatives et leur position. Cette opposition à la volonté monarchique n'était pas systématique, mais était caractéristique de la relation entre les Parlements et la monarchie : elle s'est construit et s'est consolidé tout au long de l'Ancien Régime. Pourtant les parlements ont disparu en même temps que la monarchie de L'Ancien Régime. Quel était le lien entre ces deux institutions : les parlements ont-ils contribué au maintien de la royauté ou alors ont-ils contribué à sa perte ?

1) Les parlements, une composante de la monarchie
2) Les parlements, une opposition progressive à la monarchie

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Le Parlement est à l'origine une émanation de la section judiciaire de la curia regis de l'époque féodale, en effet la justice royale progressant et le nombre desaffaires portées à la connaissance de la royauté se multipliant, l'institution parlementaire s'individualise sous Saint Louis et dispose de sa première réglementation générale en 1278, par une ordonnance de Philippe III. Au départ, le premier parlement, celui de Paris, est composé essentiellement de conseillers nés, prélats et barons du royaume, mais ils sont rapidement éclipsés par des conseillers techniciens qui maitrisent bien s 'adaptent mieux à la complexification des procédures; le Roi n'y fait d'ailleurs que peu d'apparitions. Par ailleurs, le parlement commence également à se spécialiser en son sein avec la création de plusieurs chambres spécifiques. Le Parlement est l'organe par excellence de la justice déléguée, aussi en tant que représentants du Roi, les parlementaires disposent d'une compétence judiciaire qui s'étend à tout le royaume. L'extension de la domination royale et le développement des prérogatives parlementaires incitent le roi Charles VII à créer de nouveaux Parlements dans le royaume avec celui de Toulouse en 1443, puis Grenoble (1453). Ses successeurs établiront ceux de Bordeaux (1462), Dijon (1477), Aix (1501), Rouen (1515), Rennes (1554), tous sur le modèle du Parlement de Paris. Au XVIème siècle, les fonctions des parlementaires acquièrent un prestige et une dignité qui contribuent à rendre anoblissantes les charges de ces gens de robes dès la seconde moitié du siècle, et qui apportent le soutien des justiciables.

Mots-clés:Révolution, Parlement de Paris, Parlements de province, roi

Résumé
La Révolution de 1789 permet à la France de se doter de sa première Constitution, or l'Ancien Régime symbolise une période de rupture mais également de continuité avec la période révolutionnaire. Aussi le caractère constitutionnel de l'État français à la suite de la Révolution est-il une simple évolution du caractère constitutionnel de la monarchie absolue ou est-ce une innovation révolutionnaire? Autrement dit le régime de monarchie absolue était-il doté d'un caractère constitutionnel ?

I- Un absolutisme a priori illimité
II- Une monarchie en réalité limitée


Extrait du document
Une monarchie est un régime politique dans lequel le pouvoir appartient à un organe unique, sans partage des pouvoirs et des fonctions ; cet organe est incarné par une unique personne physique, le roi, qui gouverne personnellement. Le qualificatif absolu qu'en à lui, vient du terme latin absolutus qui dérive du verbe absolere qui signifie détacher, dégager de; aussi, selon les juristes du XVIème, le terme absolu désigne l'indépendance, la liberté, l'absence de restrictions dont bénéficie le titulaire du pouvoir monarchique.

Mots-clés:Théories absolutistes, Louis XIV, pouvoir, roi

Résumé
La monarchie absolue, de 1788 à 1789, a engendré quelques problèmes en France. La population française réagit mal face à certaines inégalités et le fait savoir.
Cette étude analyse ce qu'est une monarchie absolue, ses critiques et ses faiblesses, et enfin explique son effondrement au début de l'année 1789.

I/ La monarchie absolue en France de 1788 à 1789

II/ Faiblesses et critiques

III/ L'effondrement de ce régime

Extrait du document
Dans ce genre de régime le roi détient tous les pouvoirs (exécutif : appliquer les lois ; législatif : faire ou corriger les lois ; judiciaire : punir les crimes) ; il peut donc a priori faire ce qu'il souhaite. Il contrôle tout, y compris l'économie, le roi est le chef au niveau militaire (décide de faire la guerre …) mais aussi au niveau religieux (décide de la religion de son peuple …) car il est le représentant de Dieu sur Terre ; lui désobéir reviendrait à faire un sacrilège ce qui est très grave à l'époque.

Mots-clés:roi, pouvoir, opposition, peuple, inégalité, parlement

Résumé
L'expression «un colosse au pied d'argile», d'origine biblique, est employée aujourd'hui pour une puissance ou une personne d'apparence forte mais qui peut s'avérer très fragile dans la réalité. Au XVIIIe siècle, en France, le système politique était la monarchie absolue, qui est un système politique où l'unité du pouvoir est symbolisée par une seule personne : un monarque héréditaire.
Cette étude montre que la monarchie française du XVIII siècle est un régime fort mais seulement en apparence, puisque d'une part son fondement est contesté, et d'autre part, il existe de graves dysfonctionnements au sein des institutions royales.

I. Une monarchie d'apparence puissante

1) Avec une société d'apparence puissante
2) Un monarque avec un pouvoir absolu

II. ...Mais fragile en réalité

1) Présence des contestations
2) L'influence de ces contestations



Extrait du document
La société d'Ancien Régime est divisée en trois ordres qui sont les plus essentiels, on dit que la société est trinitaire. L'analyse et la description de cette division trinitaire ont été proposées par des clercs, des hommes d'églises, qui défendent le modèle social. Cette distinction va être établit selon les fonctions sociales qu'ont les individus. On retrouve le clergé au sommet de la pyramide : il prie. La noblesse, elle, se bat pour le clergé ainsi que pour le Tiers-Etat; enfin, le Tiers-Etat, lui, travaille pour le clergé et pour la noblesse. C'est une sorte de schéma parfait d'une répartition d'harmonie. Tout le monde exerce ses fonctions en direction des deux autres ordres : il y a une sorte de réciprocité entre les trois ordres. Mais ce n'est pas simplement cette tripartition sociale vue comme une répartition parfaite d'une société qui donne sa puissance à la monarchie, c'est aussi le fait que dans la monarchie, le roi a un pouvoir absolu.

Mots-clés:Dieu, loi, roi, justice, réforme, révolte

Résumé
La monarchie absolue au XVIIIème siècle est très contestée.
Certes, elle constitue un tremplin au pouvoir roya ; mais l'exercice de son pouvoir au bénéfice de tous est remis en question et constitue la principale cause de son échec.
Ainsi, la monarchie absolue est-elle une forme édulcorée d'oligarchie dirigiste ? Force est de constater, que le pouvoir royal est absolu mais qu'il se heurte cependant à un certain nombre de contre-pouvoirs.

I. La toute-puissance du roi

A) Le roi de France : incarnation du pouvoir
B) Le roi et l'État

II. Une puissance limitée

A) Les institutions auxiliaires de la monarchie
B) Les contre-pouvoirs

Extrait du document
Comme c'est le cas pour un grand nombre de systèmes politiques, l'absolutisme a d'abord été une pratique avant de devenir une doctrine : il peut être considéré comme étant l'aboutissement de la réduction progressive du fractionnement féodal par un pouvoir royal de plus en plus assuré. De plus, la mise en place de ce système a été largement influencée par la redéfinition de la notion d'État par les penseurs de la Renaissance tels que Machiavel, ainsi que par la Contre-réforme catholique qui voyait dans la monarchie absolue un obstacle à la Réforme.
Ainsi, l'absolutisme est principalement un fruit de l'Europe catholique (France, Espagne), et non de l'Europe protestante où il a souvent été contesté (Angleterre, Suède). La première monarchie absolue est instaurée pendant la seconde moitié du XVI ème siècle en Espagne sous Philippe II (1556-1598). En France, l'évolution vers l'absolutisme est présente dès les règnes de François Ier (1515-1547) et d'Henri II (1547-1559), mais l'État absolutiste est réellement mis en place grâce au cardinal de Richelieu, ministre de Louis XIII de 1624 à 1642. Pendant son règne de 1661 à 1715, Louis XIV donne une forme achevée à cet État absolutiste qui durera jusqu'en 1789, année de la Révolution. Il offrira ainsi un modèle de gouvernement que tenteront d'imiter avec plus ou moins de succès la plupart des souverains européens jusqu'à la fin du XVIII ème siècle.

Mots-clés:Rousseau, Diderot, Voltaire, liberté, bonheur, individualisme