Résumé
La poésie est un genre littéraire écrit en vers ou en prose. Le mot ‘poésie' vient du mot grec ‘ποιεῖν (poiein) qui se traduit par « faire, créer ». Cela suppose donc que l'auteur d'une poésie est également un créateur qui invente ses propres formes d'expressions. La poésie étant si complexe, elle en devient le sujet de conversation plus ou moins polémiques. Ainsi René-Guy Cadou, pourtant grand défenseur de la poésie, affirmait : "La poésie est inutile… comme la pluie." Dans quelle mesure la poésie peut-elle alors paraître inutile ?

I. La poésie peut d'abord sembler superflue...
II. ....Mais elle peut néanmoins servir les humains grâce à ses différentes facettes
III. On ne peut vraisemblablement pas séparer ces deux aspects de la poésie

Extrait du document
Ensuite, la poésie sert car elle défend des causes. Elle "crie, accuse, espère" comme le disait Paul Eluard dans L'honneur des poètes. Elle est utilisée comme une arme pour pousser à la révolte et "espérer" un changement, comme dans Courage, le poème de Paul Eluard qui véhicule un espoir de libération de Paris sous l'occupation allemande. C'est aussi une exhortation au courage : "Frères, ayons du courage."

Mots-clés:facette, vers, prose, alexandrin, amour, expression, littéraire

Résumé
L'augmentation de la population mondiale induit une hausse des besoins en eau douce dont la qualité s'est dégradée. L'utilisation de cette eau à des fins domestiques représente une partie seulement de la consommation globale. Les secteurs de l'industrie et de l'agriculture consomment une majeure partie de cette eau. Cette augmentation de la consommation entraîne mécaniquement une diminution des réserves, ce qui fait de cette ressource, un enjeu majeur pour les siècles à venir. En tant que tel, cette ressource doit mieux être gérer afin d'éviter tout gaspillage.

I. L'eau : un élément vital
II. L'eau en France
III. Récupérer les eaux pluviales : la solution au problème ?

Extrait du document
Le cycle de l'eau (ou cycle hydrologique) est un modèle représentant les flux entre les grands réservoirs d'eau liquide, solide ou gazeuse, sur Terre : les océans, l'atmosphère, les lacs, les cours d'eau, les nappes souterraines, les glaciers. Ce modèle permet d'expliciter comment la quantité d'eau totale sur Terre est constante depuis plusieurs milliards d'années. En effet, l'eau ne fait que suivre un circuit : c'est pour cela qu'on la retrouve toujours aux mêmes endroits.

Mots-clés:liquide, réservoirs, glaciers, océans, ressource, vitale, nécessité, Terre

Résumé
Le terme d'eau est problématique : il s'agit en effet de savoir s'il comprend l'eau salée, c'est-à-dire les mers et les océans. Ici, nous ne nous intéresserons qu'à l'eau douce, et en particulier l'eau
de pluie, l'eau des fleuves et l'eau des rivières. En Inde, l'eau est un facteur très présent, voire même déterminant. Nous pouvons donc nous interroger sur les liens qu'entretiennent l'espace et l'eau. Ainsi, comment s'organise l'espace en fonction de l'eau ?

I. La saison des pluies en Inde : explications et conséquences
II. Une agriculture qui dépend de l'eau
III.Des conflits pour l'eau

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La mousson est le nom donné par des marins arabes pour la saison humide. La mousson rythme la vie de l'Inde. En effet, elle est déterminante pour l'agriculture : un retard peut avoir des
conséquences très graves. Des famines, et surtout des disettes (aujourd'hui, il n'y a plus de famines que dans les pays en guerre) sont déjà survenues après des moussons capricieuses. C'est pourquoi,
les populations s'installent en priorité là où il y a de la pluie.

Mots-clés:mousson, agriculture, rivière, famine, pauvreté, sous-développé, pluies

Résumé
L'arc en ciel a longtemps été perçu comme un phénomène hors norme, apparaissant après la combinaison du soleil et de la pluie, sa forme arrondi et son agencement de différentes couleurs ont nourrit les légendes. Depuis l'antiquité jusqu'au Moyen Âge, les arcs-en-ciel avaient trois, quatre ou cinq couleurs, mais jamais sept, car le spectre n'était pas encore connu. Robert Grosseteste est l'un des premiers à distinguer sept couleurs fondamentales, au début du XIIIe siècle. Plus tard, on découvrit que l'arc-en-ciel est provoqué par la dispersion de la lumière du soleil par des gouttes de pluie plus ou moins sphériques. La lumière est d'abord réfractée en pénétrant la surface de la goutte, subit ensuite une réflexion partielle à l'arrière de cette goutte et est réfractée à nouveau en sortant. L'effet global est que la lumière entrante est principalement réfractée vers l'arrière sous un angle d'environ 40°.

I. Introduction aux notions de Spectre Lumineux
II. Calculer la température d'une étoile

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La loi de Planck aussi appelée la loi de rayonnement de corps noir (étoile dont la température est liée au spectre) relie le profil spectral, c'est-à-dire, l'énergie distribuée par l'étoile en fonction de la composante du spectre avec la température de surface de l'étoile.
L'étude de la formule n'est pas nécessaire à la réalisation de l'expérience cependant il est nécessaire de connaître la définition de chaque terme employé.

Mots-clés:rayonnement, température, expérience, spectral, formule, surface, loi

Résumé
La religion grecque était une religion panthéiste, cela signifie que les Grecs pensaient que toutes les forces de la nature non-comprises venaient d'une puissance surnaturelle comme les orages, les tremblements de terre ou même la pluie. Les Grecs ont essayé d'expliquer le monde à travers des mythes dans lesquels les dieux intervenaient, d'où le caractère polythéiste de la religion. Les dieux étaient divisés en deux ensembles, les dieux chtoniens, issus du monde souterrain et les dieux ouraniens, venant du ciel. C'est de cette opposition qu'est né le panthéon grec qui correspond à l'ensemble des Dieux. Il y a des théogonies qui racontent la naissance des Dieux et des cosmogonies qui, de leur côté, rappellent la naissance du monde. Hésiode en a d'ailleurs parlé. Les premiers êtres sont Ouranos et Gaïa. De leur union naissent les Titans (Cronos et Rhéa par exemple). Des couples de Titans vont s'unir. Il y a aussi des Cyclopes, géants à un œil. La branche la plus importante nait de Cronos et de Rhéa. Le Titan Japet a pour fils Prométhée, qui aurait créé les hommes et leur aurait donné le feu. D'un auteur à l'autre, la chronologie est différente et une seule version de la mythologie grecque n'est pas définissable.

I°/ La religion populaire
II°/ La religion civique

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A cette dernière bataille, Plutarque dit que des soldats athéniens avaient vu le dieu Thésée se battre aux côtés des Athéniens ; Hérodote rapporte lui qu'une femme, Athéna, aurait incité les Grecs à la bataille. Lorsque les Perses menaçaient Delphes, Athéna et Apollon seraient intervenus. Le lendemain de l'incendie d'Athéna, l'olivier sacré d'Athéna se serait mis à repousser.

Mots-clés:cyclopes, mythologie, déesse, dieu, communauté, religieux, croyance

Résumé
L'écriture consiste à dessiner pour signifier, pour transmettre des informations
Avec l'apparition de l'écriture, les hommes se sont mis à penser que les dieux pouvaient aussi transmettre des messages.
L'écriture des dieux serait tridimensionnelle et leurs caractères sont des choses.
L'idée c'est que le mouvement des astres sur la voûte céleste, ou les phénomènes terrestres sont visible de tous les humains, et annoncent les décisions divines affectant les communautés entières. C'est pour cela que les messages peuvent être transmis par tout et surtout par le monde des astres et les météores qui sont la pluie, le vent le tonnerre.

1. Textes et écrits
2. Prédictions
3. Organisation

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Les rois avaient organisé un réseau de station d'observation à plusieurs endroits de l'empire. Les astrologues de ces stations (Ninive, Assur, Kalhu, Arbèles, Uruk, Ur) devaient envoyer régulièrement des rapports. Leur influence était quand même limitée par le respect des règles et la surveillance mutuelle qu'il exerçait entre eux. Il y a parfois des disputes entre les spécialistes. La lettre de Nabû-ahhê-erîba en est un exemple : « Touchant la planète Vénus, sa majesté m'a fait savoir qu'on lui en avait annoncé l'apparition. A quoi je réponds que seul un ignorant a put parler ainsi. Non ! Vénus n'est pas présentement visible ! Ce soir c'est Mercure que l'on voit fort bien et non pas Vénus. Quiconque a annoncé le contraire a sa majesté, celui la ne sait pas reconnaître Mercure de Vénus »

Mots-clés:écriture, astres, traditions, présages, observation

Résumé
Lorsque Paul Verlaine écrit le poème Il pleure dans mon cœur en 1874, il est en prison pour avoir agressé son ami Rimbaud. Pris d'amers regrets, il est dans une complète solitude, sa femme ayant obtenu un jugement de séparation. En prison, Verlaine ne cesse d'écrire, et ses textes sont avant tout l'expression de ses sentiments. Ainsi, dans Il pleure dans mon cœur, Verlaine se laisse inspirer par une phrase toute simple de Rimbaud qu'il place en exergue : « il pleut doucement sur la ville ».

I. L'évocation de la pluie et de la ville sert de révélateur à l'intimité du poète qui est véritable sujet du poème
II. Cette intimité est habitée d'une profonde mélancolie, détresse rendue plus douloureuse encore par l'incapacité de Verlaine à comprendre la cause de sa tristesse
III. Le poème témoigne de la domination des émotions et des sensations sur la raison

Extrait du document
Dans ce poème, Verlaine assimile clairement son cœur à la ville, l'emploi d'une comparaison au début du poème le montre tout à fait : « Il pleure dans mon cœur / Comme il pleut sur la ville ». La symétrie de construction des deux premiers vers crée un parallélisme exact entre les pleurs et la pluie, le cœur et la ville. Il rapproche ensuite la langueur et la pluie, l'image de la pluie pénétrante se superposant sur la sensation évoquée : « Quelle est cette langueur / Qui pénètre mon cœur ? ».

Mots-clés:tristesse, joie, ôde, bonheur, amour, spleen, mélancolie, souffrance

Résumé
A partir des facteurs et des acteurs, le document tente de tracer un tableau de la situation actuelle et de dégager les enjeux.
Beaucoup prônent la solution de la liberalisation, mais pour d'autres (ONG, PS,…) cela ne ferait qu'accentuer les inégalités entre les pays riches et les pays pauvres. Ceux-ci défendent plutôt l'idée du droit naturel à l'eau; celui-ci serait inscrit dans la charte universelle des Droits de l'Homme et permettrait une sauvegarde plus grande de l'environnement.


I. Facteurs et enjeux
A. Facteur géographique
B. Facteur historique
C. Facteur démographique
D. Facteur économique, social et politique

II. Acteurs, solutions et mises en œuvre
A. Initiatives privées, publique ou mixtes
B. Désalement
C. Récupération des eaux de pluie
D. Collaboration et partenariats
E. Pour une gestion intégrée de l'eau
F. Mobilisation et responsabilisation
G. Le programme « Working for Water » en Afrique du Sud
H. Dispositifs tarifaires adaptés

III. Conclusion

Extrait du document
Aujourd'hui, l'accès à l'eau potable constitue un des grands enjeux du 21è siècle. D'après Ricardo Petrella (UCL), une personne sur cinq, seulement, n'a pas accès à l'eau potable. Une émission passée récemment à la RTBF disait : « Défendre l'eau, c'est défendre la vie ; l'eau n'appartient à personne, elle est à tout ce qui vit. On ne vend pas la vie ; l'eau est la vie ! » Si ce sujet nous interpelle, c'est qu'il est fortement d'actualité, d'autant plus que l'on parle de plus en plus de libéralisation pour le secteur de l'eau, faisant naître certains conflits. Par exemple, beaucoup de problèmes en rapport à l'eau se cristallisent en Israël, en Palestine et en Jordanie (ex. : assèchement de la Mer Morte).

Mots-clés:droits de l'homme, environnement, marchandise, organisme, planète, ressource

Résumé
Comme toute les légendes, Gygès le Lydien est un conte qui parle d'un pâtre qui un jour après une pluie abondante et un tremblement de terre découvre par surprise, sous terre, dans un gouffre, un cadavre qui a à sa main une bague en or. Gygès le Lydien la lui ôte et lorsque le jour vînt où il dut se rendre devant le roi de Lydie, il tourne le chaton de la bague à l'intérieur et il devînt invisible. Il le retourne vers l'extérieur et il redevient visible. Après avoir réfléchi, il décide d'aller tuer le roi et séduire sa femme et prendre le pouvoir sur toute la Lydie.
L'extrait étudié ici va de "Or, que ceux-la mêmes, qui par impuissance..., jusqu'à voila donc, sans doute, ce qui en est de ce point".


I- L'Histoire du pâtre Gygès
II- Glaucon, un être réaliste mais a-t-il faux ?


Extrait du document
L'amour et la passion sont deux vertus inexplicables. Je sous-entends l'amour de Dieu. Beaucoup de personnes dans le monde sont encore religieuses et il est impensable pour eux d'utiliser l'anneau de Gygès pour faire fortune ou tuer. Dieu étant le maître de tous les mondes, il est aussi le maître de la magie, et il ne voudrait être trahi par aucun homme qui possèderait l'anneau de Gygès. Beaucoup de gens verront en l'obtention de l'anneau de Gygès un signe manifeste du Seigneur et en faire une mauvaise utilisation serait être dérespectueux envers lui. Croire que la magie (pour beaucoup de religieux orthodoxes et fanatiques) est indépendante de Dieu est pencher vers l'hérésie et les croyances dualistes. Pour terminer cette dissertation, je veux en venir au fait que l'anneau de Gygès ne peut être vu de nos jours que comme un test du Seigneur, en faire un mauvais usage se serait signer son pacte avec le Diable.

Mots-clés:vengé, loi, ciment, bestial, divin

Résumé
Les fourmis, présentes depuis plus de 100 millions d'années, sont les organismes terrestres les plus abondants de la planète. Elles occupent un nombre record de niches écologiques. De plus, la fourmi s'est s'adapter à tous les prédateurs et à toutes les conditions climatiques : pluie, chaleur, sécheresse, froid, humidité, vent.


I. Morphologie et anatomie générales de la fourmi
1) Morphologie générale
2) Anatomie générale

II. Les comportements sociaux des fourmis
1) L'alimentation
2) La reproduction
3) Les différents types de communication

III. La fourmilière
1) La fondation d'une colonie
2) Les différentes castes de la colonie
3) Exemple de fourmilière : Formica rufa
4) Les prédateurs des fourmis

IV. Les types de fourmis
1) Les fourmis tisseuses (tisserandes)
2) Les fourmis moissonneuses
3) Les fourmis «pot-de-miel»
4) Les fourmis charpentières
5) Les fourmis coupeuses de feuilles et champignonnistes
6) Les fourmis légionnaires
7) Les fourmis parasites et esclavagistes
8) Les fourmis éleveuses de pucerons
9) Un ennemi de l'homme : la fourmi de feu : Solenopsis
10) La fourmi d'Argentine

V. Annexes

Extrait du document
Les fourmis sont omnivores, leur régime alimentaire est relativement varié. En effet, la fourmi peut adapter son régime alimentaire aux ressources du milieu. Elles se nourrissent principalement d'autres insectes (qu'elles mordent et tuent en les empoisonnant à l'acide formique), de miellat, de baies, de fruits, de graines et parfois de champignons. Les fourmis ouvrières passent beaucoup de temps à chercher de la nourriture. Les mâles mangent rarement, alors que les reines et les larves, non autonomes, sont nourries sans relâche par les ouvrières grâce au processus de trophallaxie. La recherche de nourriture et l'alimentation des individus constituent une grande partie de l'activité des fourmis.
La trophallaxie est l'échange de nourriture liquide régurgitée, nourriture qui est stockée à cet effet dans le jabot social. L'échange est déclenché par une série de stimulations des antennes et des parties buccales. Lorsque la régurgitation s'effectue, la substance contenue dans le jabot remonte le long de l'œsophage pour être régurgitée, et une autre partie va dans le gésier, assurant donc également l'alimentation propre à la fourmi...

Mots-clés:parasite, aérer, sol, fonction, écologique, graine