Résumé
René est écrit entre 1795 et 1799 en Angleterre, lors de l'exil politique de Chateaubriand qui fuyait alors la tempête révolutionnaire. C'est la période de la remise en cause de la monarchie qui, en France, était en place depuis plus de mille ans, mais aussi de la religion qui détenait une position capitale dans le mode de gouvernement français. Le christianisme a donc été banni non seulement du pouvoir politique mais également un maximum de la vie quotidienne, comme le calendrier.

I. Présentation et mise en situation
A) Contexte historique
B) Contexte littéraire
C) Origine de René

II. Propos et points de vue donnés dans le texte
A) René attiré par la religion
B) René et Dieu : une foi non récompensée ?
C) Un Dieu absent mais puissant : une religion triomphante

Extrait du document
Dans la première édition, qui date de 1802, René n'était, au même titre qu'Atala, roman construit à partir du même principe (un personnage appartenant à la famille des Natchez qui raconte ses aventures), qu'un chapitre du Génie du Christianisme. Cet ouvrage, de par son titre, évoque bien évidemment la religion. C'est dire si le christianisme occupe une place centrale dans le récit des aventures du jeune homme rêveur et désespéré.

Mots-clés:Napoléon, classicisme, humanisme, imaginaire

Résumé
René Lalique, célèbre verrier dont la marque est encore aujourd'hui garant de pièces de qualité, n'a pas seulement créer des chef d'oeuvre dans le domaine des arts de la table et de la parfumerie. René Lalique est également l'inventeur du bijou moderne, comme l'aime à le décrire Emile Gallé. Il sera ainsi à l'origine d'une nouvelle gamme de bijouterie de luxe dont les plus puissants et les plus riches s'arracheront les pièces du vivant de son créateur, faisant de ce dernier un des chef de file du bijou art nouveau.

1) René Lalique : biographie
2) Les bijoux Lalique
3) René Lalique, inventeur du bijou moderne
4) Bibliographie
5) Planches iconographiques

Extrait du document
Dès son plus jeune âge, René Lalique occupe ses vacances à observer la nature: il se cache dans les herbes hautes afin d'étudier les insectes, écoute la nature, observe les plantes qu'il reproduit
en aquarelle. On trouve ce goût pour la faune et la flore dans ses bijoux dès 1889: feuillages, branches, fleurs et autres insectes constituent l'essence même de ses créations. Ce goût de la nature
lui provient également des oeuvres japonaises de plus en plus connues en Europe. Les hirondelles de Lalique trouvent un parfait échos dans celle dessinées par Hokusai dans la première moitié du XIXe siècle1. Lalique est aussi influencé par le répertoire iconographique du Moyen Âge et de la Renaissance, époques où l'on glorifiait la nature à travers des motifs ornementaux. Une large
gamme de plantes, fleurs, arbres est représentée dans les créations de René Lalique. L'emploi de la pâte de verre, de l'émail à plique-de-jour et de métaux précieux comme l'or offre à Lalique l'opportunité de créer des bijoux somptueux, élégants, fascinants et fantastiques à la fois.

Mots-clés:diamants, place secondaire, ronde, transparence

Résumé
L'ouverture de cet extrait immerge le lecteur dans les fluctuations d'un René-Chateaubriand incarnant le siècle, ses contradictions, ses incertitudes.
René sonde son âme, s'interroge.

Ce commentaire, concernant la page 112, est mené de manière linéaire et comporte trois mouvements :

1- Dégoût pour la ville, esquisse du mal du siècle
2- René, homme de l'instinct
3- vicissitudes des émotions



Extrait du document
A propos de René, à la fois autobiographie et fiction romanesque, Gautier affirmait que Chateaubriand « a inventé la mélancolie et la passion moderne ». On le perçoit dans cet extrait aux tonalités à la fois douloureuses et passionnées qui étreignent le lecteur à travers les états d'âme d'un René disséqueur d'âme, analyste désabusé qui nous entraîne à notre tour dans le tourbillon des incertitudes, les fluctuations des émotions. Une immersion d'autant plus vive que René se confie à la première personne du singulier dans un style lyrique qui emporte littéralement le lecteur dans la spirale des sentiments dans cette lettre ouverte qui n'est pas sans rappeler les Rêveries du promeneur solitaire de Rousseau ou encore l'euphorie/dysphorie de la religieuse portugaise de Guilleragues.


Mots-clés:passion, âme, ennui, génération, fantasme

Résumé
Membre de l'Académie française, historien et politologue français, René Rémond est un spécialiste de l'histoire politique, intellectuelle et religieuse de la France contemporaine. Dans son ouvrage « Les droites d'aujourd'hui », René Rémond se penche sur le parti politique de droite de la France.

Chapitre 1 : La division droite-gauche a-t-elle encore un sens aujourd'hui ?
Chapitre 2 : Combien de droites aujourd'hui ?
Conclusion : La division droite-gauche a-t-elle encore un sens ?

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Le gaullisme n'est pas un mouvement qui a pour seule fin de servir une ambition personnelle ou d'apporter un soutien fidèle au pouvoir. Mais il comporte une dimension affective suscitée par l'admiration pour une personnalité exceptionnelle, la reconnaissance de son rôle historique. Mais le gaullisme est aussi une philosophie politique.

Mots-clés:gaullisme, reconnaissance, pouvoir, régime, socialisme, démocratie

Résumé
René Grevet voit la naissance de l'Ecole contemporaine bien avant la troisième République et les lois Ferry. Celle-ci naît du rapport de force entre ceux qui veulent la confessionnaliser et ceux qui veulent la laïciser. Cette période officialise le dualisme scolaire, caractéristique de l'école contemporaine.
L'auteur tente d'étudier cette période de mutation pour expliquer dans quel contexte l'école contemporaine s'est construite, et le rôle fondamental de l'Etat dans celle-ci.
Pour cela, l'approche politique (lois, ordonnances, enjeux politiques…), culturelle (débat pédagogique, méthodes d'apprentissages…), et l'approche sociale (égalité face à l'enseignement, laïcité…) doivent être cernées.

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Les lois scolaires entérinent la phase de débats et consacrent ainsi le rôle de l'Etat législateur sur la question scolaire. Il a fallut attendre la Convention pour voir publier les premiers décrets et ce retard s'explique par les divergences d'opinions sur l'organisation générale de l'instruction publique et par les tensions politiques du moment. La Révolution et l'Empire ont donné une impulsion aux lois scolaires, et la première véritable loi scolaire sur l'enseignement primaire est le décret Bouquier. L'adoption rapide de ce décret s'explique principalement par le contexte politique : il fallait répondre à l'attente de l'opinion publique et fortifier le républicanisme menacé par des périls intérieurs et extérieurs. Ainsi se trouve marqué le caractère essentiellement politique de l'enseignement, « la politique semble partout présente, à la fois de manière théorique et pratique, et toute mêlée de philosophie » .

Mots-clés:Révolution, laïque, publique, culturelle, républicanisme, sécularisation

Résumé
Si Arthur Rimbaud est un poète inspiré, il est également un poète inspirant. En effet, après sa mort, plusieurs écrivains lui dont dédié leurs œuvres ou ont emprunté les voies ouvertes par ce poète. C'est notamment le cas de René Char dans son poème "Tu as bien fait de partir, Arthur Rimbaud!". Dans le poème ici présenté, Char n'évoque pas seulement le nom de Rimbaud : il reprend aussi ses pensées et son utopie. Dans quelles mesures ce poème est-il influencé par Arthur Rimbaud ?


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Bien plus qu'une simple œuvre poétique, ce poème rend hommage à Rimbaud par son style, ses références et ses thèmes. René Char n'est pas le seul à être inspiré par Rimbaud. En effet, bien d'autres se sont essayés à l'écriture d'une œuvre ou d'un texte sur le poète. Biographie, écriture fictionnelle, récit inventé s'appuyant sur son histoire et ses textes, reprise de l'idéal Rimbaldien : on trouve sous de nombreuses formes l'inspiration insufflée par la vie d'Arthur Rimbaud. C'est par exemple le cas d'Antonio Tabucchi avec "Rêve d'Arthur Rimbaud, Poète et vagabond" ( Rêve de Rêves 1994 ) ou encore Philippe Soupault avec "Sieur Rimbaud, se disant négociant…".


Mots-clés:influence, style, voyage, vision, poésie

Résumé
Dans cette période où toutes les valeurs sociales, culturelles et artistiques sont remises en question, René de Obaldia met en scène de façon parodique une professeur de français menant un cours devant ses élèves : une explication de texte sur ce que le maître estime être le plus beau vers de la langue française.
On va montrer comment l'auteur à travers cette parodie nous livre une satire fantaisiste non seulement sur la façon dont on enseigne la littérature mais aussi sur la conception traditionnelle de la poésie.


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Ce poème est formé de neuf strophes, de longueur inégale constituée de vers libres et d'alexandrins parfaits reprenant le prétendu plus beau vers de la langue française. Ce vers revient comme un
refrain. Si les rimes ne sont pas régulières, Obaldia s'amuse à introduire une musicalité cocasse. Le texte peut se subdiviser en deux parties de dimensions différentes. La première, du début «Le geai gélatineux geignait dans le jasmin» jusqu'au vers 41 «... comme un glas», qui développe le plus beau vers de la langue française par le professeur imaginaire.
Le deuxième ne contient que six vers. Ici le prof interrompt son cours pour sanctionner un élève perturbateur. Le titre du poème annonce d'emblée son sujet mais suggère aussi très vite la dérision voulue par l'auteur sous la forme hyperbolique à cause du superlatif. Il prétend s'intéresser au plus beau vers de la langue française comme si la poésie pouvait se résumer à un seul vers. L'auteur est bien évidemment ironique et déduit de façon implicite tout discours réducteur à propos de la poésie. Le premier vers vient tout à fait comiquement illustré le texte. Le prof de français est censé commencer le cours par une citation...

Mots-clés:caricature, cours, magistrale, didactique, paternaliste, répressif

Résumé
"Les Droites en France" est un ouvrage d'histoire politique de René Rémond, publié en 1954 sous le titre "La Droite en France de 1815 à nos jours". Il est généralement considéré comme l'un des travaux les plus importants de la science politique française et comme l'un des signes avant-coureurs du renouveau de l'histoire politique dans les années 1980.

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Dans Les Droites en France, René Rémond développe une thèse novatrice selon laquelle il n'y aurait pas en France une seule droite, mais trois, les droites légitimiste, orléaniste et bonapartiste. Rémond ne se contente cependant pas d'une simple affirmation : tout au long de son ouvrage, il s'efforce de retrouver dans chaque courant de la droite l'essence de ces trois idéologies, et analyse successivement les divers avatars de la droite pour y déceler l'héritage légué par le légitimisme, l'orléanisme et le bonapartisme. Son étude se montre particulièrement originale en ce qu'elle met en évidence une continuité, une filiation entre les différents mouvements de la droite depuis les conflits du XIXe siècle, alors même qu'ils pourraient sembler très différents à un commentateur peu averti. Il apparaît en réalité que la droite à évolué depuis 1789, mais sans jamais trahir ses racines profondes.

Mots-clés:orléanisme, bonapartisme, légitimiste, nationalisme, Restauration, centralisme

Résumé
René Char a écrit les «Feuillets d'Hypnos», durant la Seconde Guerre Mondiale, alors qu'il combattait au côté des résistants. L'écriture est alors pour lui le moyen d'oublier l'horreur de la guerre en créant, grâce à la magie des mots, un monde paisible et heureux. Ainsi le mystère poétique a-t-il pu un instant faire oublier le « diable » et redonner au monde sa paix, sa douceur et sa beauté.
Ce poème apparaît donc comme un exemple de la richesse du poème en prose qui se nourrit de toutes les ressources que lui offre le langage pour faire d'un univers – ici angoissant – un espace poétique où la guerre a diparu, un monde où les mots « mal » et « horreur » n'existent plus, et contre lequel le diable demeure impuissant.


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Grâce à l'écriture, le poète a donc créé ce monde de paix et d'équilibre à partir d'images et de situations que tout le monde connaît et qui sont à la portée de tous. Le vallon, dans lequel se cache peut-être le maquisard perd sa connotation funèbre; les fusées guerrières sont «engourdies» et leur funeste sifflement est effacé par le doux bruissement du feuillage; les rafales de balles sont remplacées par les «traits» que dessinent les insectes sur «l'écorce tendre de la nuit»; le buste blessé et sanguinolent disparaît devant l'image d'un buste revêtu de «couleurs vives», et le compagnon du maquisard accroupi près de lui, guettant l'ennemi, n'est plus qu'un homme bien portant qui a peur de voir céder sa ceinture.
C'est le pouvoir de transformation de la poésie, c'est l'alchimie poétique, qui confère à tous ces éléments leur dimension symbolique que le poète met en évidence par l'utilisation récurrente du démonstratif : «c'est ce vallon ... c'est cette pesanteur ... c'est cette circulation ... c'est cette graine ... c'est cet incendie ...».
Le démonstratif évoque ce qui est proche de nous et crée ainsi une complicité avec le poète, mais il prend aussi une valeur laudative qui confère au nom qu'il accompagne, une nuance emphatique et contribue à célébrer ces tableaux de sérénité et de bonheur. «Qu'importe l'heure et le lieu où le diable nous a donné rendez-vous !».

Mots-clés:terreur, agitation, sourire, tendresse, espoir

Résumé
René Char est une des figures intellectuelles du XXè siècle français. De sensibilité de gauche, il dénonce très tôt l'ascension des extrêmes droites en Europe.
Pendant la guerre, il ne se sépare pas d'un carnet dans lequel il note réflexions diverses et indications précises sur les activités de la résistance. Après la libération, le carnet est brûlé par son propriétaire.
"Les feuillets d'Hypnos" sont ce qui reste de ce carnet et des années 1943-1944, dont l'hiver est le plus difficile dans le maquis. Un texte en prose, composé de deux cent trente sept réflexions, maximes, anecdotes, souvenirs ou encore ébauches de poèmes.
Ce texte, bien que poétique est donc le témoignage d'un homme ayant vécu la résistance et le maquis dont il est question dans l'œuvre.
Le texte contient le récit de faits clairs sur la résistance ; il montre que la vie quotidienne est dissimulée dans la poésie et enfin, que le discours est universel.

I. Une résistance visible
1. Organisation et opération
2. Les maquisards
3. La mort

II. La vie quotidienne dissimulée dans la poésie
1. De la peur à la fuite
2. La nuit et l'insomnie

III. L'universalité du discours
1. D'Hypnos aux figures littéraires
2. La place de la nature

Extrait du document
La nuit constitue dans le texte une sorte de toile de fond. Toile de fond pour les opérations de résistance et pour la vie quotidienne qui se passe pour moitié de façon nocturne. C'est une nuit particulière que nous présentent les Feuillets d'Hypnos. Traditionnellement moment du sommeil, du repos, la nuit est ici apparentée puis reliée à la vie.
Pour l'insomnie, «(…) Minuit au glas pourri, qu'une, deux, trois, quatre heures ne parviennent pas à bâillonner…» fragment 25. La succession des heures témoigne bien que l'homme reste éveillé. Mais cette insomnie permet d'être «retranché des hommes». La nuit est donc le moment de l'isolement de l'enfermement sur soi. Moment protecteur.


Mots-clés:seconde Guerre Mondiale, occupation, maquisard, souvenir, refuge