Dans tout amour n'aime t-on jamais que soi-même ? Dissertation by manoufb

Dans tout amour n'aime t-on jamais que soi-même ?
Dissertation de philosophie qui analyse le type de présence de l’égo face à l’autre en amour : l’égocentrisme propre à la conscience anéantit-il définitivement tout amour authentique de l’autre ?
№ 3432 | 865 mots | 0 sources | 2008
Publié le févr. 12, 2008 in Philosophie
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Résumé:

Aimer l’autre, c’est favoriser d’abord son propre point de vue ou son propre intérêt. Il faut d’abord s’aimer soi-même et s’identifier pour aimer l’autre. Cet amour ne saurait cependant s’apparenter à l’amour propre. Dans l’amitié authentique, l’amour de soi est en même temps amour de l’autre. C’est s’aimer que d’avoir des amis vertueux qui permettent l’achèvement de soi-même. Parfois, l’être aimé peut donner aussi l’occasion d’aimer la meilleure part de soi-même.

I) Tout amour est égoiste
II) Tout amour est altruiste
III) Tout amour est amour de soi

Extrait du document:

« Aime ton prochain comme toi-même », « charité bien ordonnée commence par soi-même », préceptes chrétiens et proverbes qui semblent privilégier le modèle de l’amour de soi, voire de l’égoïsme comme seul référent possible à l’amour de l’autre.
Est-ce à vrai dire que dans tout amour on n’aime jamais que soi-même ? Si l’on parle d’amour, c’est bien pour dire que dans cette relation singulière à l’autre, qui n’est ni la haine, ni l’indifférence, l’autre m’obsède ou me fait souci ou me comble : aimer l’autre c’est favoriser d’abord son point de vue ou son intérêt.
Mais le « je » ne saurais totalement s’effacer. C’est bien moi qui éprouve cette amitié, cette attirance ou cet amour parfois non partagé. L’autre risque toujours de n’être qu’un objet pour ma conscience, d’intérêt que pour elle-même.

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