La paresse : une forme de désobéissance passive ? Dissertation by fany

La paresse : une forme de désobéissance passive ?
Dissertation qui analyse pour quels motifs la paresse est tour à tour totalement désapprouvée ou clamée comme un droit.
№ 6772 | 3,570 mots | 4 sources | 2008
Publié le juin 26, 2008 in Philosophie
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Résumé:

Fainéantise, oisiveté, faiblesse, lâcheté, irresponsabilité, détachement, passivité, indolence, renoncement ou; bien-être, plaisir, repos, flânerie, rêverie, nonchalance, accomplissement : la paresse jongle de ses multiples dérives et nuances qui font d'elle une notion qui a suscité l'intérêt et le questionnement de nombreux penseurs au fil des siècles. L'ambiguïté que nous révèle l'approfondissement de ce terme, fait qu'il peut être abordé à différents degrés.

1. L'acédie : la paresse qui éloigne de la spiritualité et rapproche du plaisir terrestre

2. La paresse : la désobéissance au devoir de travailler

3. La désobéissance à la loi de l'argent, l'émancipation de la paresse

4. La paresse : cultiver l'inaction pour accéder à une dimension plus profonde de l'existence

Extrait du document:

Dans notre société actuelle, la paresse est le plus généralement considérée de façon négative, comme un défaut, une faiblesse, une tendance de l'homme à se laisser aller. Cette vision réductrice de la paresse peut être expliquée d'une part par l'héritage religieux qui influe encore la pensée occidentale contemporaine. En effet, dans la religion catholique, la paresse est un des sept péchés capitaux. Le problème est que la paresse telle que nous la concevons aujourd'hui -soit l'absence de volonté, de motivation, donc de travail- ne représente en fait que le résultat, les effets de ce qu'est le péché de paresse dont la véritable dénomination est l'acédie. L'affaiblissement du sens de l'acédie qui consiste à la réduire à la simple paresse ne remonte qu'au siècle dernier.
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