Sentir, est-ce déjà penser ? Dissertation

Sentir, est-ce déjà penser ?
Dissertation se demandant s'il faut être pour ou contre une conception dualiste des rapports entre sensibilité et pensée.
№ 25392 | 4,250 mots | 0 sources | 1997 | FR
Publié le juil. 23, 2011 in Philosophie
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Résumé:

Sentir, est-ce déjà penser ? Il ne s'agit pas de savoir si les animaux pensent par exemple, ni de poser une question seulement psychologique concernant l'activité mentale des êtres sensibles en général. Il ne s'agit pas non plus de chercher s'il suffit de sentir pour déjà penser, pleinement penser. On évitera les lieux communs absurdes qui tendent à opposer la sensibilité à la pensée et à dire que la première vaut mieux que la seconde et à idéaliser une sensibilité pure de toute intellectualité, et, en même temps, à dire que la première fait mieux que la seconde ; que la sensibilité, qui ne pense pas, pense mieux que la pensée elle-même : l'art par exemple est facilement présenté comme une activité totalement conceptuelle et non discursive quoique éminemment spirituelle. À supposer que sentir et penser soient deux fonctions radicalement hétérogènes et discontinues, il est clair qu'il est vain de demander à la pensée de sentir, mais inepte de prêter à la sensibilité une capacité de penser supérieure à celle de la pensée : il est seulement possible de dire que la pensée ne saurait sentir, mais inversement comment la sensibilité saurait-elle penser ?

Extrait du document:

Comment penser l'Être autrement que comme plénitude ? Ce principe vaut partout : en histoire, par exemple, il fonde une théorie de l'événement et permet d'en comprendre à la fois la nécessité et la relative imprévisibilité, puisqu'il faudrait pouvoir saisir en détail tout ce qui prépare l'événement pour en saisir, même après coup, la nécessité.
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