Michel Ange et la Chapelle Sixtine Exposé

Michel Ange et la Chapelle Sixtine
Exposé sur la voûte de la Chapelle Sixtine réalisée par Michel Ange à la Renaissance se demandant dans quelle mesure il est légitime de dire que Michel Ange a prouvé avec la réalisation du décor de la Chapelle Sixtine son génie. (pdf)
№ 28739 | 1,785 mots | 5 sources | 2012 | FR
Publié le août 29, 2012 in Histoire , Histoire de l'Art , Théologie
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Résumé:

Michel-Ange est né à Caprese (Arezzo, Italie) le 6 mars 1475 et il est décédé le 18 février 1564 à Rome (Italie). Si l'on connait si bien sa vie et son œuvre aujourd'hui c'est grâce à ses deux biographes. Le premier, Giorgio Vasari, fervent admirateur du génie de Michel-Ange, fait état de sa vie dans « Vite » de 1550 à 1568. Le second n'est autre que son disciple Ascano Condivi, avec « La vie de Michel-Ange Buonarroti ». Michel-Ange reçu, en plus d'une formation artistique, un développement intellectuel important par sa fréquentation des érudits qui composaient la cour des Médicis. En 1492, à la mort de Laurent de Médicis, ce fut son fils Piero qui prit sa succession. La ville étant troublée par l'influence de plus en plus de Girolamo Savonarole, un dominicain prêchant contre le luxe démesurée des princes, Michel-Ange quitta Florence pour Bologne puis pour Rome.
C'est à Rome que Michel-Ange réalisa un de ses plus grands chefs d'œuvres : la décor de la voûte de la Chapelle Sixtine réalisé entre 1508 et 1512.

1ère partie : Michel Ange : son apprentissage
2ème partie : La voûte de la Chapelle Sixtine

Extrait du document:

Quand nous entrons par la porte principale de la Chapelle, c'est la scène de dieu séparant la Lumière et les ténèbres, qui apparait en dernier, or, dans l'ancien Testament, il s'agit chronologiquement de la première étape de la création du monde. Avant d'entamer la création de l'humanité Michel-Ange a voulu nous présenter la création du Monde avec ce thème, suivit de la Création des Astres et de la Séparation des Eaux. Michel-Ange sera le premier artiste renaissant à présenter ces thèmes abstraits de la création du monde en les illustrant de Dieu.
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