« Tombes épiques d'Homère à Apollonios » de Suzanne Saïd Fiche de lecture

« Tombes épiques d'Homère à Apollonios » de Suzanne Saïd
Fiche de lecture portant sur l'ouvrage de Suzanne Saïd qui rapporte les conclusions d'un colloque sur les nécropoles antiques.
№ 12117 | 1,415 mots | 1 source | 2009
Publié le juil. 28, 2009 in Histoire , Littérature
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Résumé:

Suzanne Saïd est professeur émérite de langue et lettre grecques à l'Université Paris-X ainsi qu'à l'université de Columbia. Elle s'est intéressée à différentes époques de la littérature antique, comme en témoigne les ouvrages "La faute tragique" en 1978, "Sophiste et tyran" ou le problème du "Prométhée Enchaîné" en 1985 – tous deux sur les tragédies athéniennes du Ve siècle –, "La littérature grecque d'Homère à Aristote" en 1990, avec Monique Trédé, Histoi-re de "la littérature grecque" en 1997, avec Monique Trédé et Alain de Boulluec – deux études plus générales –, ou Homère et l'Odyssée en 1998. Mais elle s'est aussi diversifiée puisqu'elle a écrit "Approches de la mythologie grecque" et édité "'Ellēnismos".

1. Résumé de la contribution
2. Bases documentaires
3. Méthode
4. Points forts
5. Résultats

Extrait du document:

L'objectif du colloque qui s'est déroulé à Lyon du 22 au 25 janvier 1995, nommé "Théorie de la nécropole antique, les nécropoles et l'idéologie du pouvoir dans le monde des cités", était de « faire le point sur les méthodes d'analyse et d'interprétation des nécropoles antiques » . À ce titre, la contribution de Suzanne Saïd aborde ces dernières par la littérature, puisqu'elle se consacre aux tombes épiques chez deux auteurs grecs, Homère et Apollonios de Rhodes , très éloignés temporellement. Après avoir démontré l'importance de la visibilité, pour la gloire du mort et la localisation dans l'espace, de "l'Iliade" et "l'Odyssée", elle dégage les continuités et les écarts par rapport aux Argonautiques, de l'époque hellénistique, dans la mesure où son but est de « comparer le statut de la tombe dans les œuvres d'Homère et d'Apollonios de Rhodes et en tirer quelques conclusions sur les orientations des deux épopées » .
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