Le canaval de Salvador de Bahia au Brésil Mémoire ou thèse by nixon007

Le canaval de Salvador de Bahia au Brésil
Thèse qui présente le carnaval de Salvador de Bahia dans la construction d'une quête identitaire.
№ 15457 | 14,700 mots | 101 sources | 2010
Publié le mai 02, 2010 in Danse et Théâtre , Sociologie , Tourisme
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Résumé:

Le carnaval, période de licence pendant laquelle les règles de la vie normale sont temporairement inversées, raconte aussi l'histoire, la mime, la critique. Les fêtes comme le carnaval rendent possible et préparent symboliquement le renouveau de l'être social. Au delà de ce que l'on pourrait appeler une fête ou une réjouissance se révèle un caractère expressif et restaurateur du Brésilien en tant qu'être capable de montrer sa vraie nature. Il fait naître aussi un grand équilibre tant sur le plan individuel que collectif.

1. L'objet de l'étude et la définition des concepts
2. La revue de la littérature, le corpus et les méthodes d'analyse
3. Les résultats provisoires et les perspectives de recherche

Extrait du document:

Les origines du carnaval brésilien remontent au XVème Siècle aux Açores(2). C'était une fête populaire appelée “Entrudo”. Elle consistait à jeter de la farine de la peinture et des objets divers sur des personnes dans la rue, du parfum ou parfois de l'eau simple ; ce qui la rendait parfois agressive.
Au Brésil l'Entrudo s'est manifesté d'une autre manière. Les esclaves noirs enduisaient leurs visages de farine, empruntaient une vieille perruque ou une chemise effilochée de leurs maîtres, et s'abandonnaient follement aux festivités pendant trois (03) jours. Plusieurs maîtres laissaient même leurs esclaves se promener librement pendant la célébration.
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