Anthropologie, pg.10

Dissertation traitant de la place de l'individu en Chine qui se définit par rapport à un héritage culturel fort teinté de la doctrine légiste et de confucianisme.

Commentaire du texte de Lévi-Strauss "Le totémisme" de « La première leçon de la critique, par Freud, de l'hystérie de Charcot...à...un ordre social, moral, ou intellectuel accepté» pour s'interroger sur notre culture et nos traditions.

Exposé qui explique comment se reconfigurent et se véhiculent les représentations du corps et du pouvoir par le prisme de la sorcellerie dans les sociétés modernes d'Afrique centrale.

Travail de recherche sur la signification des parures du Néolithique et sur l'image du fonctionnement des sociétés et des cultures du néolithique qui peuvent transparaitre à travers elles.

Commentaire comparé de deux textes et un livre de B. Hell et E. Dianteill sur la possession et les différentes formes de traitement de la maladie dans des rituels religieux.

Fiche de lecture portant sur l'ouvrage d'E. E. Evans-Pritchard "Les Nuer" concernant les structures lignagères et segmentaires de cette société.

Exposé portant sur la civilisation égyptienne de la VI° dynastie et la vie dans l'Ancien Empire à travers l'étude du mastaba de Mérérouka.

Commentaire du Chapitre 1 du livre "Essai d'ethnopsychiatrie générale" de Georges Devereux, intitulé "Le normal et l'anormal" portant sur les bases de sa pensée concernant les liens entre le psychisme et la culture.

Exposé expliquant comment se fait le choix d'un parti politique par un individu en s'appuyant sur les modélisations et la théorie de l'électeur médian.

Commentaire du dernier chapitre intitulé "Comment des groupes humains se constituent en société", extrait du livre "Au fondement des sociétés humaines" de Godelier, tentant d'expliquer l'anthropologie de sa création jusqu'à nos jours.