Fiche de lecture portant sur l'essai de Benoît Garnot "histoire de la justice en France" et résumant les modes de fonctionnement de la justice du 16ème au 21ème siècle.
Fiche de lecture № 20005 |
16635 mots (
approximativement 41.6 pages ) |
0 sources |
2010
$ 18.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
Dans ce devoir nous résumerons l'essai de Benoît Garnot "histoire de la justice en France" qui fait remonter l'origine et les fondements de la justice moderne au 16ème siècle. De plus, l'histoire de la justice a été profondément renouvelée ces trois dernières décennies. Mais de manière générale l'évolution de la justice, de l'Ancien Régime à nos jours, est souvent présentée comme un processus de rationalisation, homogène et global, qui s'imposerait progressivement aux français. Les modes de fonctionnement de la justice, et leur évolution, du 16ème au 21ème siècle sont plus complexes et s'expliquent surtout par les demandes et volontés des français.
Extrait du document
La justice française a connu en l'espace de cinq siècles d'importantes évolutions. Le droit privé s'est unifié, puis la conception de la famille a profondément changé pendant les dernières décennies. La magistrature s'est également fonctionnarisée. La justice civile, longtemps favorite des français pour la gestion de leurs conflits, a récemment cédé la première place à la justice pénale. Mais une nouvelle évolution est déjà engagée : la construction de la justice européenne.
Mots-clés:justice européenne, évolution, magistrature
Commentaire de texte extrait de cet ouvrage de Richer, qui se demande pourquoi l'archevêque de Reims a choisi le duc des Francs Hugues Capet pour roi, plutôt que l'héritier légitime.
Commentaire de Texte № 6553 |
1140 mots (
approximativement 2.9 pages ) |
5 sources |
2007
$ 4.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
Le roi Lothaire meurt sans héritier après un an de règne. Une assemblée des grands nobles francs se réunit alors à Senlis le 1er juin 987. Celle-ci est dirigée par l'archevêque Adalbéron de Reims qui prononce un discours en faveur du duc.
Pourtant celui-ci n'est pas l'héritier légitime et n'est même pas descendant de Pépin le Bref. Or en 754, le pape Etienne II interdit à quiconque d'élire quelqu'un qui n'est pas issu de la descendance de Pépin sous peine d'excommunication.
Le texte étudié va de "Entre temps, les grands de la Gaule..." jusqu'à "il fit des décrets et établit des lois selon la coutume royale".
I. Le blâme de Charles
II. L'éloge d'Hugues
III. Les réelles motivations d'Adalbéron
Extrait du document
L'Europe franque, en 987, se divise en deux grands ensembles : le royaume de Francie Occidentale à l'ouest et le royaume de Germanie à l'est. En 962, le saxon Otton Ier, roi de Germanie soumet l'Italie et se fait couronner empereur par le pape. Le Saint-Empire Romain Germanique est né. Son but réel est de reconstituer l'ancien empire de Charlemagne. Il contrôle la Lotharingie et le royaume de Bourgogne. Il lui manque la Francie Occidentale. Cependant, Otton étant un saxon, il a du mal à faire accepter sa suprématie par les Francs de l'Ouest.
En Francie Occidentale, le pouvoir des Carolingiens diminue au profit de celui des Robertiens, une riche famille franque, d'où est issu Hugues Capet. D'ailleurs, trois Robertiens seront sacré roi des Francs avant lui : Eudes, Robert et Raoul.
Hugues le Grand, fils de Robert, est l'homme le plus puissant du royaume à la mort de ce dernier. Il refuse la couronne de France et la laisse au jeune fils de Charles le Simple, Louis IV d'Outremer, exilé en Angleterre qu'il fait rapatrier, élire et sacrer roi. En échange, il devient régent et se fait nommer dux francorum, duc des Francs. Ce nouveau titre fait de lui le personnage le plus puissant du royaume après le roi. Hugues le Grand est en réalité plus puissant que le roi grâce à l'appui de comtes, évêques et abbés vassaux. Il retiendra même le roi prisonnier pendant neuf mois (945).
Hugues Capet, fils d'Hugues le Grand, sera lui aussi duc des Francs (960). Il sert fidèlement le roi Lothaire, notamment en attaquant l'empire, bien qu'étant favorable à Otton II.
Mots-clés:Charlemagne, empire, droit, coutumier, trône, Orléans
Exposé sur les points de vue de Burke dans son œuvre «Réflexions sur la Révolution de France» et Paine «Droits de l'homme» concernant la tranche d'histoire qui se déroule entre 1789 et 1799 en France.
Exposé № 27822 |
2105 mots (
approximativement 5.3 pages ) |
6 sources |
2012
|
$ 7.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
La Révolution française se caractérise comme étant la période entre l'ouverture des États généraux et le coup d'État du 18 brumaire où Napoléon Bonaparte prend le pouvoir. Cette tranche d'histoire qui se déroule sur une période de dix ans, soit entre 1789 et 1799, marque un tournant extraordinaire pour l'histoire de la France. Pour la première fois, on voulait créer un gouvernement par le peuple et pour le peuple basé sur des notions comme la liberté et le droit de l'homme. L'abolition de la féodalité est également un élément considérable, puisque cet ordre établi depuis le démembrement de l'Empire romain au Ve siècle.
1. Analyse du livre de Burke «Réflexions sur la Révolution de France»
2. L'œuvre de Paine «Droits de l'homme»
Extrait du document
Malgré ses tendances libérales, Burke croit qu'il faut effectivement une réforme de la monarchie française, mais il reste tout de même très hostile à la Révolution. Il entre donc dans le camp des contre-révolutionnaires et s'opposent à ceux qui veulent un changement de pouvoir trop radical. Il compare l'événement de la Révolution française sur une base historique en la condamnant au nom de la continuité de l'histoire. Il ne croit pas à l'idée de rompre de façon abstraite avec les traditions et l'ordre préexistant. Burke pense qu'il est très dangereux pour l'avenir du pays de changer aussi radicalement cet ordre établi depuis des décennies.
Mots-clés:convictions, avenir de la nation, pouvoir, parlement, conservatrices
Exposé portant sur le cyclisme notamment sur l'histoire du tour de France.
Exposé № 15699 |
1975 mots (
approximativement 4.9 pages ) |
3 sources |
2010
$ 5.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
Organisé pour la première fois en 1903, le Tour de France est issu de la métamorphose de la draisienne en bicyclette, et résulte d'un conflit entre deux journaux. Aujourd'hui, bien qu'imité et concurrencé par le Giro italien depuis 1909, et la Vuelta espagnole depuis 1935, le Tour de France reste une référence mondiale. Comment d'une simple invention pour faire vendre des journaux, le Tour de France est-il devenu un événement sportif et culturel incontournable, un véritable rituel estival ?
I / Aux sources du Tour de France
II / Le Tour de France
III / La fabrication d'un événement sportif
Extrait du document
Avec l'apparition des équipes nationales, il célèbre « des nations amies et sœurs » : il incarne un idéal de réconciliation par le sport, en même temps qu'il exacerbe le nationalisme. En effet, au début du Tour de France, les équipes sont des équipes de marques. Mais très vite naissent des rivalités entre marques et organisateurs. En 1930, Desgrange choisit donc de sélectionner lui-même les partants, et de les regrouper par équipes nationales qui remplacent les équipes de marques.
Mots-clés:Forçats de la route, vélo, bicyclette, évènement sportif, Le Vélo
Fiche de lecture de du livre intitulé "1306, l'expulsion des juifs du royaume de France" de Céline Balasse parlant de l'expulsion dont ont été victimes les juifs du royaume de France en 1306 et que l'auteur considère comme un évènement tragique.
Fiche de lecture № 14402 |
5335 mots (
approximativement 13.3 pages ) |
0 sources |
2010
$ 12.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
Déplorant l'absence quasi-totale de l'évènement dans les manuels d'histoire médiévale, Céline Balasse, professeur d'histoire-géographie dans le secondaire, entreprend ici de relater l'expulsion dont furent victimes les juifs du royaume de France en 1306, afin d'insérer ce qu'elle considère comme l'un des évènements les plus tragiques de l'histoire des communautés juives de la France médiévale, dans l'héritage du passé.
1. La situation des juifs dans le royaume de France a la veille de l'expulsion de 1306.
2. L'expulsion de 1306
3. A la recherche des motifs de l'expulsion.
Extrait du document
Au moment de l'expulsion de 1306, le corps des grands officiers royaux s'élève à 850 personnes, parmi eux 114 se sont dédiés à plein temps à l'arrestation des juifs dans un premier temps, à la saisie de leurs biens et à la vente de ceux-ci pour finir et cela dans chaque région du royaume. Parmi eux environ le tiers sont des clercs, les autres sont des légistes. L'expulsion des juifs et toutes les étapes qu'elle induit ont été traitées comme une affaire essentielle de la politique de Philippe le Bel puisque c'est 9% de l'administration royale de l'époque qui fut investie dans l'évènement de 1306 à 1314
Mots-clés:communautés juives, politique anti-juive, contamination religieuse, France médiévale, 22 juillet 1306.
Fiche de lecture générale portant sur cet ouvrage qui retraçe l'évolution et l'histoire de la Vème République.
Fiche de lecture № 12891 |
4395 mots (
approximativement 11 pages ) |
0 sources |
2009
$ 10.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
L'ouvrage est divisé en neuf parties, selon les neuf mandats présidentiels de cette Ve république, et se concentre vraiment sur la pratique constitutionnelle, sur la politique. L'économie et le social sont en retrait dans cette histoire de la 5e république.
Il est alors intéressant de se demander comment la Ve République est parvenue à s'implanter dans le paysage politique français.
1. La Ve République : un régime stable et durable qui fait face à toutes les crises
2. L'histoire de la droite démocratique de De Gaulle : du RPF à l'UMP
Extrait du document
Si la crise est une crise de société, elle se greffe sur la réalité politique française : un étudiant « gauchiste » en sociologie, Daniel Cohn-Bendit, multiplie les actions. Aux revendications de davantage de justice et d'égalité , de remise en cause du système social et des conditions de travail, s'ajoutent une critique forte du pouvoir gaullien, étant jugé trop répressif, trop passéiste, trop autoritaire. La crise au départ étudiante, puis sociale, prend une troisième dimension en devant une crise politique. En effet, si le 1er ministre, G.Pompidou, multiplie les initiatives, De Gaulle quant à lui, semble découragé et s'enferme dans le mutisme. Le 27 mai, les accords de Grenelles sont signés, sans résoudre la crise. Cette dernière atteint son apogée le 29 et 30 mai avec la « disparition » du Général. Pourtant, ce dernier, après ce moment de « flou » contre-attaque, et annonce la dissolution de l'Assemblée nationale. Les élections des 23 et 30 juin 1968 sont donc déterminantes. Si on s'en tient aux apparences, la victoire est totale pour le Général : il gagne les élections haut la main, et consolide un régime qui semblait peu de temps avant au bord du gouffre.
Mots-clés:Général de Gaulle, UMP, UDP, RPF, Pompidou
Dissertation d'histoire qui montre dans quelle mesure le grand commerce dans le royaume de France est indissociable du rôle joué par la ville.
Dissertation № 2281 |
5280 mots (
approximativement 13.2 pages ) |
14 sources |
2006
$ 12.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
Le grand commerce peut être définit comme étant un commerce d'importation-exportation, certains parlent de trafic ou commerce longue distance, il peut également être définit comme étant un commerce dit international. Les villes marchandes quant à elles sont les principales villes de commerce, elles sont également de grands centres économiques.
I/ Caractères du grand commerce dans le royaume de France
1. La circulation dans le royaume : facteur de développement des échanges
2. Les principales zones du grand commerce
3. Objets et directions du grand commerce : les exportations françaises
II/ La ville au cœur des échanges
1. Un développement des réseaux urbains
2. Le commerce de l'argent
3. Des centres économiques
III/ Apogée et déclin du grand commerce du royaume de France
1. Le rayonnement des foires de Champagne
2. Les modifications apportées par les 14e et 15e siècles
Conclusion
Extrait du document
R.S. Lopez parle d'une véritable « révolution commerciale du Moyen Age ». Il y a aux 11e et 13e siècles une reprise des échanges qui font suite à la dépression économique du Haut Moyen Age où la circulation des marchandises était réduite à quelques denrées de luxe destinées aux cours royales ou aux grands monastères avec une circulation monétaire atrophiée. Cette désorganisation des circuits commerciaux est due aux conséquences des pestes des 6e et 7e siècles, aux raids musulmans et au choc des raids vikings, elle est également liée à la décomposition de l'empire carolingien.
La reprise des échanges s'amorce avant l'an mil, plusieurs théories ont été émises pour tenter de déterminer les différentes causes. Ainsi Henri Pirenne met en avant le rôle du commerce lointain, mais il y a cependant une surestimation de ce type de commerce car il concerne essentiellement des marchandises de luxe (épices soieries) à faible volume. D'autres comme Th. De Verlinden soulignent le rôle de l'artisanat urbain mais il faut garder à l'esprit qu'a cette époque la société est rurale à 95 %, du coup la théorie la plus plausible est celle d'une croissance agricole car elle dégage des surplus commercialisables à l'origine de la reprise des échanges qui comme nous le verrons est liée à divers moteurs d'intensification. Ainsi le cas du grand commerce dans le royaume de France est à replacer dans ce contexte de renouveau commercial du Moyen Age.
Mots-clés:échanges, exportations, économie, foire, agricole
Fiche de lecture de l'œuvre « Histoire de l'éducation », de Jean Vial portant sur l'évolution du système éducatif.
Fiche de lecture № 21434 |
1470 mots (
approximativement 3.7 pages ) |
1 source |
2010
$ 4.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
Le livre que j'ai choisi de travailler est un ouvrage de Jean Vial intitulé « Histoire de l'éducation ». Jean Vial est un professeur à l'université de Caen et un membre du département des sciences de l'éducation. Ce livre se place dans la continuité du travail de Roger Gal qui a déjà écrit une histoire de l'éducation et dans laquelle Jean Vial a collaboré. On peut distinguer trois grandes parties dans cet ouvrage. Tout d'abord, l'auteur traite largement de l'éducation à travers l'Histoire depuis les sociétés primitives jusqu'à la Révolution Française. Ensuite, il travaille plus précisément sur les apports de cette Histoire à l'éducation et sur son évolution pendant le XIXème et le XXème siècle en France, puis dans d'autres pays (Grande-Bretagne, États-Unis, URSS puis Russie, Chine et Japon). Dans ce dossier, j'ai choisi de ne pas traiter cette dernière partie car il aurait été difficile de travailler sur ces différents systèmes éducatifs étrangers et sur leurs évolutions. De plus, le système éducatif d'un pays dépend de son Histoire, or ici, c'est l'Histoire de France qui est principalement abordée. Ainsi, j'ai souhaité travailler sur ce livre car l'évolution de notre système éducatif depuis les premières civilisations m'intéresse. Le fait de savoir ce qui s'est passé, ce qui a été fait avant nous me semble également important pour pouvoir comprendre le fonctionnement de notre système éducatif actuel.
I- L'éducation, élément nécessaire à toute civilisation
II- L'école, une institution qui doit s'adapter aux évolutions
Extrait du document
L'école a évolué au fil des grands événements de l'Histoire. On peut ainsi prendre l'exemple du christianisme qui donne à la personne une valeur sacrée. Désormais, on ne forme plus un citoyen pour sa patrie mais un fidèle de Dieu. L'Église est bien présente dans cette formation puisque ce sont les moines, les clercs, puis les congrégations qui s'occupent de l'éducation, et on y étudie les Psaumes, les Écritures...
Mots-clés:église, clercs, dieu, valeur sacrée, éducation, scolarité, apprentissage
Commentaire de texte sur le court essai de "Race et Histoire" de Claude Lévi-Strauss, qui porte sur le racisme une réflexion nouvelle sur la culture occidentale, le sens de la civilisation et le caractère aléatoire du temps historique.
Commentaire de Texte № 14054 |
1520 mots (
approximativement 3.8 pages ) |
0 sources |
2010
$ 4.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
En 1952, l'Unesco publia une série de brochures consacrées au problème du racisme dans le monde. Parmi celles-ci, Claude Lévi-Strauss rédigeai, Race et Histoire.
En 1958, il est élu professeur au Collège de France, à la chaire d'anthropologie sociale qu'avait occupée Marcel Mauss, poste qu'il quitte en 1982 lors de son départ à la retraite. En 1961, Il fonde avec Emile Benveniste et Pierre Gourou la revue L'Homme qui s'ouvre aux multiples courants de l'ethnologie et de l'anthropologie. Il est ensuite élu à l'Académie française en 1973.
L'œuvre et l'enseignement de Lévi-Strauss, outre leur influence à l'étranger, ont, en France, grandement contribué à susciter un nouvel essor de la recherche anthropologique et de l'ethnologie de terrain.
Extrait du document
Dans un premier temps il est essentiel, de faire comme le fait Lévi-Strauss, la distinction entre race et culture.
Une race est un regroupement en catégories des hommes grâce à des « circonstances géographiques, historiques et sociologiques » et non pas à des aptitudes distinctes liées à des constitutions anatomiques et psychologiques différentes comme le prétend l'opinion commune.
Une culture née de la diversité des civilisations et des sociétés du fait d'une véritable « diversité intellectuelle, esthétique, sociologique » qui n'est pas liée à la diversité biologique des individus. C'est l'ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou d'un groupe social.
Mots-clés:racisme, humanité, ethnologie, société, culture, race
Fiche de lecture du livre "Raconter une histoire" de Jean-Claude Carrière qui cherche à donner quelques outils d‘approche de l‘écriture d‘une histoire.
Fiche de lecture № 26281 |
1570 mots (
approximativement 3.9 pages ) |
0 sources |
2011
$ 4.95
détails
|
Ajouter au panier
Résumé
Jean-Claude Carrière est un scénariste français qui a travaillé avec de grands cinéastes, tels Luis Buñuel, Jean-Luc Godard et Milos Forman. Dans Raconter une histoire, il ne cherche pas à établir le mode d'emploi nécessaire pour écrire une histoire. Cela lui semblerait même impossible. Dans son ouvrage, il cherche plutôt à nous donner quelques outils d‘approche de l‘écriture d‘une histoire, pour que nous puissions faire face aux phénomènes contemporains. Il a la conviction que l'histoire, à travers le temps, a toujours été une nécessité pour toute société, et il craint aujourd'hui que les phénomènes commerciaux américains finissent par anéantir, prendre le dessus sur les histoires locales d'un peuple.
1. En guise d'introduction, son livre commence par une histoire servant à nous montrer à quel point l'existence même de l'histoire est fondamentale
2. Il enchaîne sur une petite Histoire de l'histoire
3. Il prend ensuite à part le cas du théâtre
4. L'art de l'invention
Extrait du document
Les histoires de forme narrative racontent l'histoire d'un héros vagabond à qui il arrive de multiples aventures. Ces histoires se racontent souvent en plusieurs épisodes. Cette forme permet à l'auteur d'être empli d'un sentiment de grande liberté lorsqu'il se met à la place de son personnage à qui tout peut arriver. Il en est de même pour ceux qui la reçoivent. Le risque de ce genre d'histoires est d'arriver à une lassitude, un ennui quant à cette histoire, de par le fait qu'elle peut être trop répétitive et que les évènements sont parfois trop improbables.
Mots-clés:scénariste, phénomènes contemporains, conteur, mythe, épopées